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    如果不是不会教育儿子，他可能就成功的取唐而待之了。即便落得身死国灭的下场，其在战后的河朔地区仍有无可取代的至高威望。

    田承嗣等范阳旧部曾在河朔为安氏及史氏父子设立四圣庙。这当然不是因为反复无常的田氏等人心怀旧主，不忘旧恩。如果设庙只会招致朝廷的责难，这些狡诈冷酷的鼠首两端者怕是绝不会祭祀他们。

    貳臣们大张旗鼓祭奠所谓四圣，只能有一个原因，就是收买河朔人心。

    这从侧面反应出安禄山，史思明等人在河朔一带还是很有群众基础，颇得士卒效忠之心的。

    同时也反应出所谓的大唐中兴名将郭子仪等都是名不副实者。

    试想，若是唐军能随时攻破河朔三镇。三镇统帅们就是再仰慕安史诸人，也绝不敢公然缅怀乱臣贼子。就算这些彼间眼中的逆贼，是此间百姓心中的圣人，也绝无祭祀他们的可能。

    河朔三镇实在是中国历史上空前绝后的怪胎。中国古代的犯上者自古只有两个结局，一，改天换地，自己做皇帝。二，被当权者镇压。能与当权者既斗争又共存的仅此一例。

    很多人不理解河朔三镇为什么可以成功割据。

    m君倒是很理解，无非就是俩：实力。

    赵匡胤对南唐使臣喊出的那句“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，可谓是说出了列国君主的心声。

    其实何止是君王的“卧榻”之侧。就算是平头百姓，谁愿意被他人的呼噜打扰清梦呢？

    m君曾很认真的对同事说过：如果我有钱了，一定要买个大别墅，还不能是连排的。

    连排的可不叫别墅，只能叫二层楼，三层楼什么都。

    只有独栋的，带草坪活花园的小楼儿才配叫别墅。

    他一直以来都有一个幻想，希望自己能成为周朝的诸侯，或者欧洲中世纪的领主，能拥有自己的城堡、城池、军队。

    他倒是从没想过当皇帝。

    当诸侯比当皇帝诱人？

    (本章完)


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