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    “那这到底是件儿什么东西啊？”

    蒋英城着急地问道。

    向北寒依旧是目不转睛地看着小盒子，嘴里说道：“这是一只清早期的‘嘎乌盒’。”

    “嘎乌盒？那是什么？”

    蒋英城接着问道。

    “是藏传佛教信徒随身用来装佛教圣物的盒子，也就想当时一种小形式的佛龛。”

    这一次是胡一江解释道。

    微微一笑，向北寒点头说道：“一江说的对，这就是一只盛放佛教圣物的‘小佛龛。’”

    “嘎乌是藏语的音译，即为‘随身携带的小佛像’，嘎乌盒即为小型佛龛。盒子里通常会供奉一尊小佛像、印着经文的绸片、舍利子或者甘露丸、由高僧念过经的药丸。甚至是活佛的头发、衣服的碎片等。”

    “藏族地区有‘藏传七宝’之说：天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌，嘎乌就是藏传七宝之一。”

    毕竟是二十多岁年轻人，胡一江性格虽然沉稳，但在自己的知识领域内，他还是不失时机地卖弄了一下自己的才学。这段对“嘎乌盒”的解释，不但准确，而且详细。

    向北寒点点头，说道：“一江说的没错！不过，随着时间的推移，‘嘎乌盒’的作用也发生了一些变化。藏区妇女喜欢用‘嘎乌铅档敏’这些饰品装扮自己，使其更妩媚动人。但从原初说起，这些饰物首先是一种对佛的虔诚，后来越做越精巧，既是一种装饰品又是一种护身物。”

    “同时，也是藏族牧民青年男女的爱情信物，送一只嘎乌盒挂在胸前，保佑中意人平安、快乐、吉祥。”

    向北寒对“嘎乌盒”的发展用途做了进一步详细的解释。

    说完之后，向北寒抬头看着眼前的三个人，说道：“今天运气真不错，又一个大漏。”

    “大漏？多大？”

    赵勇感兴趣地问道。

    向北寒一笑，伸出四根手指，在赵勇的面前来回晃了晃。

    赵勇看到后，眼睛里瞬间就闪出了彩虹般的光芒。


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