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从末法的角度来看，《封神演义》这部作品虽然在许多地方都有缺陷，但它具有划时代意义的一点是，它里头的魔法非常现代。会有人用雷电、火球、飞剑这样的法术来对轰。
这场面完全是划时代的。因为在此之前，在比如“吕纯阳飞剑斩黄龙”的故事里，飞剑只是出现了一瞬就取走了黄龙禅师的人头，宛如天罚。同理，在许多罗马的近代文艺作品里，法师通常是挥舞宝剑的，法师能够施展“火球术”也顶多是点燃一棵松果。
真正意义上的“丢火球”这样的法术出现得相当晚近。因为法术是现实世界在符号世界的映射，当这个世界只存在自然规律的时候，人们对法术的想象自然也就更接近自然规律——雷法被认为应该是用来惩罚坏人的，而火法用来纵火。真正意义上的丢火球，是对现代战争的火力的模拟。只有在人类普遍见过掏枪对射，或者大炮轰鸣的场景之后，基于现代武器的“火球术”才能映射出来。
但是封神演义别出心裁地出现了法术对轰的场景。没有现代武器的启发，封神演义里面一样出现了能量武器对轰的场景，甚至还有“对波”这种比拼纯粹法力的神奇桥段。
和《西游记》这种传世经典比起来，《封神演义》在许多地方糙是糙了点。但这种前瞻性的奇妙而新颖的设定，还是让它的传播度一直都相当高。
“如果商天君。”敖藏解释道，“如果你想来点《西游记》里头龙王的打喷嚏下雨，确实是龙形比较好。但是如果你想用《封神演义》那种雷法对轰，乃至于近现代文艺作品和桌面游戏里面出现过的‘雷电系法术’，那人形就比龙形要好用多了。”
“确实如此.”商洛右手握拳，掐灭了刚刚召唤出来的雷球。他能够感受到，澎湃的雷电之力在他的身体中涌动，甚至那“多出来的部分”似乎还对施法起到了积极的作用。
“果然和之前完全不一样。说实话，之前我对雷电的感受确实仅限于道法，我也很难真正把雷电如臂使指地施放出来。但是进入到这样的状态之后，我忽然觉得自己对雷法的掌握竟然都上了个台阶。”
“这就是为什么，孙悟空只是学艺几年就能神通广大。”敖藏回道，“那些拥有七十二变的大能，都能随心随意地化身，以‘它化之身’来冥想参悟。所谓横看成岭侧成峰，有些在自己身上参悟不透的玄机，只要换个身体就能一下子明白了。如此修炼，当然能够事半功倍——只要能把七十二变修炼好，不说法力广大，至少在武艺上不会输给任何人。”
“啊所以放闪电球属于武艺的范畴？”
“那是。”敖藏点头道，“这就是《封神演义》比较《西游记》更糙的地方。《封神演义》里头只有法力一个力量纬度，但实际上哪有什么事是完全靠法力来解决的。战场上除了斗法，归根到底还是要靠武艺来结束战斗——这雷电球什么的其实也算是雷电武艺，和兴云布雨这种法力是不一样的。”
【诶所以这敖藏王不太喜欢《封神演义》，是不是里面对龙族黑得太狠了。】
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