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    乡里的徭役，大致也是如此。

    至于乡里的治安、诉讼，也全都靠地方的乡绅、宗族（二者多为一体）。

    草民们不乖乖听话，轻而易举就能让你灭门破家。

    总而言之就一句话。

    乡里小民就是羊，官吏薅，士绅、宗族薅。

    还不光是薅，杀羊吃肉的事情，也是屡见不鲜。

    而朝廷却收不到应有的赋税，越来越穷。

    “要根治乡里问题，就得改变赋税征收、徭役征发以及乡间治理这三个方面来解决。”

    “首先是制度建设，也就是要彻底更改赋税、徭役和乡间治理的体制。”

    “然后就是解决如何执行的问题，由谁来执行，怎么执行？”

    云逍继续谆谆诱导，“先说赋税、徭役的制度问题，各位可以各抒己见。”

    “摊丁入亩，将田税、人头税等赋税以及各种徭役，全部摊入田亩之中，由人、地并征，转为征收地亩，好处实在是太多！”

    毕自严是负责户部的阁臣，对于河南推行的摊丁入亩了如指掌，因此也深知这一政策的好处。

    “税则简化，减少了弊端，使得征收有了保障。”

    “益贫、损富、利国，对遏制土地兼并有奇效。”

    “若是丁口不交税，也就不会再有丁口隐匿现象，有利于人口统计。”

    等毕自严说完，顾炎武接过话头：“另外还有两个巨大的好处！”

    “摊丁入亩，官府不再因征丁税，而把人丁固定在本籍，百姓活动相对自由，有利于人口流动，及小民的就业、择业，有利于工商发展。”

    “并且取消丁口税，大明人口必将暴涨，远远超越历朝历代。人丁兴旺，才是盛世之基啊！”

    顾炎武的一番话，让所有人都十分振奋。

    华.夏从古至今，从朝廷到家庭，都极力强调人丁兴旺的重要性。

    人丁兴旺就代表着国家繁荣、社会进步、家庭幸福。

    云逍当然不会在这时候，提什么计划生育之类扫兴的话。

    他继续引导道：“制度建设有了，接下来就是执行的问题。”

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